问道武当图文说明

说明:此帖为转帖.近期想去该地的朋友可了解一下,本网站近期也将安排.
——武当山，位于鄂西北十堰市丹江口境内，是我国著名的道教圣地之一。景区面积古称“方圆八百里”，现有312平方千米。东接历史名城襄樊市，西靠车城十堰市，南依原始森林神农架林区，北临大型人工淡水湖丹江口水库。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当山，作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一，其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。

　　武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果，已知全山有药材617种，因此，武当山有“天然药库”之称。

　　武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。

　　武当武术，又称“内家拳”，源远流长，玄妙飘灵，是中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩，异彩纷呈。

　　武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……


金顶祥云


三丰遗风


《倚天屠龙记》：
       某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。
　　这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。
       张三丰所创立的武当武功，尤以太极拳最为博大精深。

武当武术，又称“内家拳”，源远流长，玄妙飘灵，是中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。


佛尘，刀白凤用的




紫霄宫，背依展旗峰，面对三公、五老、宝珠、蜡烛、香炉诸峰，右为雷神洞，左有蓬莱第一峰。周围山势形成二龙戏珠宝椅状，紫霄宫在正中，有“云外清都”之誉。
        紫霄宫于宋宣和年间（1119——1125）创建；元代重建，名“紫霄元圣宫”；明永乐十年（1412）增建，赐额“太玄紫霄宫”；明嘉靖三十一年（1552）扩建到806间；解放后，曾几度修葺，保持了原貌。现存建筑182间，建筑面积8553平方米，建筑及遗址面积7.4万平方米，是武当山现存最完善的宫殿之一。1982年，国务院公布为全国重点文物保护单位。1984年，作为全国重点宗教活动场所开放。现为武当山道教协会所在地。

        紫霄宫的建筑凭借山势，采取欲扬先抑、先疏后密、首尾相顾、遥相呼应的手法建成。中轴线上主体建筑有：龙虎殿、朝拜殿、紫霄大殿、父母殿等，数百级宽阔的石阶依山叠砌，层层崇台气象森严，殿堂楼阁鳞次栉比，红墙翠瓦宏大壮观，远远望去威严肃穆，极具皇家道场的气派。

亭台




玄帝殿



玄帝殿旁的古井


玄帝殿旁两株合抱而生的古树，无数的善男信女将写满祝福的红丝带挂在树上，祈求爱情甜美。。。



南岩宫，为道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。明永乐十一年（公元1413　年）重建，有宫殿、道房、亭台等大小房间150间，赐额“大圣南岩宫”，到嘉靖三十一年（公元1552年）扩大到460间。今存石殿，南天门，碑亭，两仪殿等建筑。南岩，又名“紫霄岩”，因它朝向南方，故称做南岩。它的全称是“大圣南岩宫”，是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处，为全国重点道教场所。



南岩古碑较多，摩崖夺目。“南岩”碑刻为明代驸马都尉沐昕书。


“玄武”摩崖石刻


据记载，在唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗。在元朝，武当高道张守清在前人的基础上“凿岩平谷，广建宫廷”，使南岩的建筑“隐林中之煊赫，耸层楼十二……” 而且当时南岩的道人已多达一千人。因为张守清修建南岩，宏扬武当道教的巨大功绩，当时的皇帝赐封他为“体玄妙应太和真人”。史书上盛赞当时的南岩是“分列殿庭，晨钟夕灯，山鸣谷震”。在这里，把“晨钟暮鼓”用作了“晨钟夕灯”，充分说明了当时南岩建筑布局错落有致，到了晚上，这里的灯火成了别具特色的景观。





“福”“寿”“康”“宁”四字，运笔刚健雄浑，有“颜筋柳骨”之风。由于摩崖的风化，这四字多年来一直被人们误认为王颙（yｏng）所书。其实，游客认真细致的辨认，便会发现“寿”字与“福康宁”在书法上有不同之处。
       据专家考证，“寿”字为明嘉靖十六（1537）年七月礼部儒士王颙书；“福康宁”三字为嘉靖二十年（1541）八月礼部尚书武英殿大学士夏言所书。如今，“福寿康宁”摩崖为游客留影的理想之地。在岩壁上还镶嵌了许多碑刻，都是十分珍贵的文物，对书法和历史研究具有重要的价值。



榔梅祠，全称“榔梅仙翁祠”，在南岩对面，由乌鸦岭通往金顶的古神道上。元代建有祠宇，毁于兵火。明永乐十年（1412）敕建。现仅存砖石结构正殿1间，建筑面积50平方米，占地面积900平方米。1992年，湖北省文化厅拨款重修配殿、厢房、山门、宫墙等，建筑面积257.5平方米。



南岩的古建筑，在手法上打破了传统的完全对称的布局和模式，使其与环境风貌达到了高度的和谐统一。工匠们巧借地势，依山傍岩，使建筑有的大起大落，有的小巧玲珑；即有群体的四合院，也有单体的转角楼，产生出强烈的艺术效果。



广告时间——小熊在南岩宫（请注意悬崖边伸出的物体）



在南岩，一座伸出悬崖的石雕，历来被人们津津乐道。这座石雕就是“龙首石”，也就是人们常说的“天下第一香”——“龙头香”。龙头香长三米，宽零点五五米，是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。在万仞峭壁上悬空伸展的两条龙传说是玄武大帝的御骑，玄武大帝经常骑着它到处巡视。正因为龙头香的神秘和其地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝武当，都要烧“龙头香”而走上那阴阳生死的边界。


龙头香俯瞰 - 由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨。毫无疑问，龙头香自打明朝建成以来，从上面摔下去的人不计其数，其情形目不惨睹。清康熙十二年，川湖部院总督下令禁烧龙头香，并立碑戒告。碑文告诫人们说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；所以不要复蹈前辙，毁掉宝贵的生命。禁烧龙头香碑不仅保全了许多人的性命，同时也说明了一个道理，那就是珍爱生命。

“天下名山”摩崖石刻


对塔林的印象始于二十多年那部李连杰主演的《少林寺》，“十三棍僧救唐王”那段故事使少林寺名声大振，也使其深入人心。武当山也有塔林，只不过规模要小的多。



塔林旁的碑石，上面的字多半不认识


太和宫旁的碑石，上书方振武将军诗一首《游天柱峰》：“万丈雄山势欲奔，峰高五岳接天门。秦皇汉武封禅日，不受虚荣亦自尊。”
注：天柱峰为武当山之主峰。

武当云海

公元1412年春，明成祖朱棣在一个月内连下两道圣旨，饬令对武当山“相其广狭，定其规制”。一个中国历史上空前绝后的宗教建筑工程开始了。随着宫观的建成，武当山成了明朝皇帝的皇家道场；真武从修炼成仙的模范变成了坐镇天下的明皇帝化身；武当道教也成了皇室的御用宗教。


武当山境内多处圣旨碑石


天柱峰又名金顶，因顶上有金殿而得名。天柱峰是武当山的主峰，海拔1612.1米，其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于众峰之中，有“一柱擎天”之名。


“一柱擎天”题刻碑，嵌三天门小莲峰岩壁上，四字各书一碑，行书。落款为民国戊寅年(1938)秋，书法家宗彝书。碑总长4米，宽0.85米。摸一下“一柱擎天”，希望每天都能一柱擎天！

小贴士：

《倚天屠龙记》里的张三丰为什么这么厉害？ 张三丰练过三分之一的九阳神功，后来加以改进纯阳无级功，内力致纯；八十余载的修为，那“纯阳无极功”自是练到了“登峰造极的地步”。张三丰一生不曾婚娶，虽到百岁，仍是童男之体（每天早晨还“一柱擎天”），功力不但深厚，而其更主要是纯正不杂，自然无敌于天下了。 男士朋友们，今天你一柱擎天了吗？ 紫金城，又名皇城、红城，环绕天柱峰巅，因金殿在其上而得名。        紫金城，明成祖于永乐十七年（1419）敕建，是环绕天柱峰顶端修建的城墙，金殿被围在其中，这是明成祖朱棣按照自己居住的“紫禁城”，为真武大帝在人间修建的“玉京”。        朱棣还专门为之下有圣旨：“敕隆平侯张信、驸马都尉沐昕：今大岳太和山顶，砌造四周墙垣，其山本身分毫不要修动。其墙务在随山势，高则不论丈尺，但人过不去为止。务要坚固壮实，万万年与天地同其久远。故敕。”从这道圣旨中可以看出明成祖对紫金城的修造十分重视，并严格遵守道教崇尚自然、天人合一的教理。工匠们按照明成祖的圣旨，用重达千斤的石条依岩势筑起一道厚厚的城墙，城高数丈不等，城墙中心周长344.43米，蜿蜒起伏。这道城墙的建筑很有特色，从外向里看，墙往内倾斜，从里向外看，墙往外倾斜，远看如光环围绕金殿，雄伟壮观。 大岳太和宫，是明朝永乐皇帝赐额。明代任自垣编的《大岳太和山志》记，明成祖朱棣于永乐十五年（1417）下圣旨：“武当山，古名太和山，又名大岳，今名大岳太和山。大顶金殿，名大岳太和宫。”明代王佐编修的《大岳太和山志》记，太和宫“在天柱峰之极顶，则是宫之正殿”。清乾隆九年（1744）王概编修的《大岳太和山志纪略》记：“大岳太和宫，在天柱峰南天门外，宫之正殿朝圣殿。”从以上诸志所记，可以看出，在明代，天柱峰上的金殿称为太和宫；到清代时，则把明朝建的朝圣殿称为太和宫，并沿袭至今。 太和宫，全称“大岳太和宫”，位于天柱峰顶端。其建筑群分布在海拔1500?1612米之间上下约2公里的建筑线上。建筑整体布局充分利用天柱峰高耸霄汉气势，以明朝皇家建筑法式，巧妙进行序列布局，突出神权至高无上的思想，达到了“美如天宫”的意境。1956年，被湖北省列为全省重点文物保护单位；1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位；1984年，作为全国宗教活动场所开放。 小贴士：永乐皇帝为什么大修武当山？     到武当山旅游的人大都是冲着武当山那绚丽多姿的自然风光，气势雄伟的古代建筑，鬼斧神工的金顶造极，博大精深的道教文化，玄妙绝伦的武当武术。然如果到武当山旅游前能了解到武当山与明朝永乐皇帝的一段历史有关，那游览起来就更有兴味了。 　　武当山的主要历史建筑包括金顶都是明代永乐年间修建的，为什么永乐皇帝朱棣要下令在武当大修宫殿庙宇呢？这要从头说起。 　　1398年（洪武三十一年），明朝的开国皇帝朱元璋去世。朱元璋生前曾立大儿子朱标为皇太子，然1393年，皇太子在朱元璋前去世，朱元璋便立朱标的长子朱允炆为皇太孙。 　　朱允炆继位当了皇帝后，其叔父燕王朱棣大为不满，存有谋反篡位之心。朱棣是朱元璋的第4个儿子，1370年（洪武三年）封为燕王，1380年到封地北平，燕地与蒙古接壤，朱棣经常奉命出塞巡边，筑城屯田，多有建树，后又屡次率兵马出征，威名大震。有一次，朱元璋出了一个上联"风吹马尾千条线"，叫皇太孙朱允炆对下联，朱允炆以"雨打羊毛一片毡"作对，朱元璋听了这个毫无抱负气度的下联很不高兴，脸色顿变，这时恰好朱棣在旁，见此情状，即上前奏联道："日照龙鳞万点金"。朱元璋一听，连声叫好。于是，朱元璋对朱棣大为宠爱，有更换皇储之心，后为大臣们所阻止。但从此却滋长了朱棣接替皇位的欲念和野心。 　　朱允炆当了建文帝后，探知燕王朱棣在北平操练兵马，准备谋反篡位，便密令北京驻军包围燕王府，谁知朱棣早有防备，便趁机公开举兵谋反。 　　朱棣率领的北方军队和建文帝的军队共打了4年的战争，最后建文帝的军队被打败。在朱棣的军队即将攻破都城南京之时，朱允炆在皇宫里放了一把火，假装自焚而亡，暗中却从地宫内逃出，从此隐居民间，改姓让名銮（中国现有让姓百余人，均为其后，笔者曾有撰文"中国的让姓之谜"），常扮成僧人和道人，四处避难和奔走，图谋东山再起。 　　1403年，朱棣登上皇帝宝座，即永乐皇帝后，表面上向全国军民宣布朱允炆已自焚而亡，暗中却四处派人寻找刺杀朱允炆。 　　朱棣已当了皇帝，为何还要千方百计寻访刺杀朱允炆呢？这是因为朱棣有一块心病，他是怕天下人和后来人认为朱允炆是正统的皇帝，而自己是谋反篡位的。所以，当他派人在武当山寻找朱允炆时，得知武当山是道教之地，而道教中的"真武大帝"是四方神灵中的北方神，而自己又是在北方起家的，这样，他就说自己是根据真武大帝也就是神的旨意来肃清内乱的，他的篡位行为也就明正言顺了。 　　朱棣为了感谢真武大帝，就动用了三十万军民和巨资，在武当山大兴土木，经过十年营造，建筑了宫殿庙宇两万多间，形成了一整套雄伟壮观的建筑群。民间传说金顶上铜铸的房屋内的真武大帝神像就是按朱棣的像来塑造的。当初工匠们设计了很多真武大帝的神像，永乐皇帝都不满意，后来一聪明的工匠把头像按照永乐皇帝的长相来设计，才得以通过，故民间有“真武神、永乐像”的说法。 山上人文景观宏伟壮观，唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。唐代时太宗李世民于贞观年间（627-649年），在此敕建五龙祠。到宋代，以崇祀真武帝君为根本理义，直接为皇室服务的的武当道教基本形成。至明代成祖朱棣封武当山为"大岳"，明世宗封为“治世玄岳”。这时武当道教达到鼎盛时期，成为至高无上的皇室家庙、全国道教活动中心。 修在陡峭上山路边的香炉 通往金顶之路， 道道金顶前的最后一个香炉 在海拔1612米的武当之巅留个影 金殿是武当山的精华。 武当山金殿俗称“金顶”，在武当山主峰天柱峰的顶端，始建于明永乐十四年(1416年)，是中国现存最大的铜铸建筑物。金殿面阔、进深各三间，高5.54米，宽4.40米，深3.15米，面积约160 平方米，是铜铸鎏金、仿木构建筑，重檐叠脊，翼角飞翘，殿脊装饰有仙人禽兽，造型生动逼真。 四周立柱12根，柱上叠架、额、枋及重翘重昂与单翘重昂斗拱，分别承托上、下檐部，构成重檐底殿式屋顶。正脊两端铸龙对峙。四壁于立柱之间装四抹头格扇门。殿内顶部作平棋天花，铸浅雕流云纹样，线条柔和流畅。地面以紫色石纹墁地，洗磨光洁。屋顶采用“推山”做法为特点。殿内于后壁屏风前设神坛，塑真武大帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将，执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊，为金婉合体。坛前设香案，置供器。神坛上方高悬馏金匠额，上铸清圣祖爱新觉罗．玄烨手迹“金光妙相”四字。殿外檐际，悬盘龙斗边馏金牌额，上竖铸“金殿”二字。殿体各部分件采用失蜡法铸造，遍体馏金，无论瓦作、木作构件，结构严谨，合缝精密，虽经五百多年的严寒酷暑，至今仍辉煌如初，显示我国铸造工业发展的高度水平，堪称现存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。 小贴士：武当山金殿是如何铸成的？        明成祖对金殿的关心可以说是无微不致，从金殿构件铸造到护送安装等每个环节，他都亲自安排。工匠们按其“冶铜为殿，重檐叠拱，羽飞瓦立，饬以黄金范玄帝金像，左右灵官玉女、捧剑执旗天将”的圣旨,在北京将全部构件铸造成后，又于永乐十四年（1416）九月初九下圣旨《敕都督何浚》：“今命尔护送金殿船只至南京，沿途船只务要小心谨慎。遇天道晴明，风水顺利即行。船上要十分整理清洁。故敕。”构件由运河经南京溯长江、汉江，一直护送到武当山，然后插榫、焊接安装。        那么，明朝工匠们是怎样把这些铜铸构件拼接安装在一起，形成整体宫殿的呢？据专家分析，他们采用了一种至今已失传的工艺方法。工匠们在天柱峰顶，把水银加热溶化到一定温度，再将金子锤成金片扔到加热的水银中慢慢沉淀，然后，再用木炭棒轻轻搅动水银，金子在沉淀的过程中与水银发生化学反应，就形成了金泥。工匠们再取金泥涂在金属构件卯榫组接部位。最后再架起炭火烘烤，使金泥中的水银挥发，只留下纯金。这样，金子便堵住了各部件的接口缝隙。如今，金殿仍丝毫看不出任何铜铸的痕迹。可见，工艺相当精湛，达到了明代铜铸艺术的最高境界。        金殿，为铜铸鎏金仿木结构宫殿式建筑，面阔进深均为三间，阔4.4米，深3.15米，高5.54米。四周立柱12根，下奠宝状莲花柱础，四壁于立柱之间满装四抹头?扇。重檐庑殿式屋顶，正脊两端铸龙吻对峙；垂脊圆和，翼角飞举，饰以仙人、龙、凤、狮子、海马等珍禽异兽。殿内神像、供器、几案均为铜铸鎏金。中间供奉真武大帝像，披发跣足，着袍衬铠，体态丰润，英姿魁伟；右侍金童捧册，左侍玉女端宝，拘谨恭顺，娴雅俊逸；水火二将、执旗捧剑，列立两厢，英勇威武；铜桌下置玄武一尊，为龟蛇合体，蛇绕龟腹，翘首相望，生动传神。殿内金匾上刻“金光妙相”四字，为清代康熙皇帝手书。“金光妙相”赞美玄天上帝圣容光彩照人，委婉含蓄地宣扬武当道教高深莫测，妙不可言，含有清王朝与真武神同存，让世袭家业永昭万世之义。相传，殿内藻井上，曾悬挂一颗铜质鎏金宝珠，能镇住山风，确保神灯长期不灭，故名“避风珠”。其实，这种奇妙现象，是因为金殿设计精确，构筑科学，无论春夏秋冬，金殿各构件之间均严丝合缝，没有任何空隙。这样殿外山风呼啸，殿内神灯却纹丝不动，所以金殿内不进风，并非是“避风仙珠”的神力。然而，在海拔1612米的天柱峰顶，气温温差大，金属构件会产生严重的热胀冷缩，明代工匠们是怎样完成这些既让金属严丝合缝，又不留焊接痕迹的技术难题？我们现在还是个谜，只能反映我国明代铸造技艺的高超。        金殿虽历经五百多年风雨雷电，酷暑严寒，至今仍辉煌如初，真是我国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠，是我国的稀世珍宝！ 金殿的须弥座及殿前精雕石栏院子，为光滑细腻的石材叠砌而成，以整块紫色纹石墁地，台四周绕以同一石质雕刻的莲花柱饰栏，雕刻细腻柔和流畅。由于石质光滑，被人们称为“玉石院子”。据中国旅游地质学研究会会长、建筑地质学家陈安泽教授考证认为：该“玉石”为竹叶状化石和三叶虫化石，距今约5亿年，像这样的化石作为古建筑材料，在我国尚属罕见，它的文物价值和意义远远超过了玉石的价值。 小学时候学过一篇文章，叫《挑山工》：“在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。。。” 我在下金顶时碰到的挑山工

坐索道车下山（上山要20分钟，下山15分钟）

武当山旅游的常规精华景区景点有哪些？
答：武当山的常规精华景区有六处： 金顶景区，紫霄宫景区，南岩宫景区，太子坡景区，逍遥谷景区，琼台景区做为散客来说，一般来游武当山常规游览为以上六处游览景区。游览过程中有个最简单的识别景区景点是否为当地最常规景点的方法，那就是看你所游览的景区中，你身旁那些旅行社安排的旅游团队多不多，基本上游人多的地方应当是当地精华景区所在！另外在武当山除了以上这六处景品游览区外，还有一些正在开发或尚未开发的景区，如五龙宫（需徒步2小时），此些景区游览设施及道路方面目前不是特别完善，散客来武当山旅游建议不要冒然独立前往。

以下转发一篇游记.
7：45到达武当山景区的山门。购票，票价180元（门票110元，车费70元），老人和学生半价，保险2元，旅游图3元（自愿购买）。武当山景区不允许私家车进入，从景区大门到景区以及景区各景点之间均需要乘坐景区的绿色环保车。因为天气预报今天是晴到多云的，所以没有带雨披，可是这时候却下了点小雨，所以在景区大门附近买了一次性雨衣，3元，也有8元的和1元的。
8：00坐上景区环保车。一路上环保车车载电视都在播放武当山的景区介绍。偶专心听介绍了，就没有仔细研究旅游地图。沿途经过 “磨针井”(现在名叫复贞观)等景点。传说真武大帝当初出家学道，遇上了千辛万苦，心冷欲放弃修炼。来到这个地方，他碰到了一个老太婆（神仙的化身），在石头上磨一根铁棒子，准备磨成针，用此点化他。令其受到启发重新修炼，终成正果。这里至今留着一口井、一根铁棒子在鼓励着人们。
8：50景区环保车到达琼台中转站。游客们都开始下车了。偶看地图后问司机怎么没有去乌鸦岭，司机才说这趟车只到琼台，不过他可以再载偶去太子坡换车到乌鸦岭，到太子坡大概需要30多分钟，太子坡再到乌鸦岭大概还要20多分钟。原来琼台和太子坡、乌鸦岭是两条线路，如果是想徒步到武当山最高峰天柱峰金顶的话，一般是坐环保车到乌鸦岭，然后从前山或者后山爬到金顶。到琼台的游客一般都是坐缆车到金顶的。这里出现了一个问题，偶坐的环保车里有一个旅行团，他们是准备坐缆车的，司机便想当然的开往了琼台（偶怀疑也可能是故意往琼台去，让游客坐缆车创收）。而偶是想爬山去金顶的。这里要谴责一下景区的引导员，她们在检票后应该告知游客怎么坐车的。也要谴责一下环保车的司机，到了琼台他才告知这里只能坐缆车到金顶，还把责任全推给了引导员。偶这时看游览图上从琼台中观有条小路可以到达金顶的，便不想把时间浪费在坐车上。
下了环保车，问询了当地人小路到金顶的位置，被告知小路存在，是缆车未建成前到金顶去的路，路况不好，好些是土路，被雨水冲刷的不好走，而且有岔路。晴天走还可以，现在可不敢走，因为昨天下了大雨，现在还有小雨，容易出危险，还是坐缆车吧。

偶不愿意坐缆车，也偏不信邪，坚决要走小路爬到金顶。进入到了琼台，就在附近先转转，顺便在把爬山路搞清楚些。

9：00到琼台中观转了转。知道了缆车票价50元，琼台中观的道士也告诉偶小路可以上山，只要望着缆车的路线就不会错。
在琼台中观左侧20米的距离，可以看到一处警示牌“景区防火，警钟长鸣”，上山的小路以此为起点。遵循主路原则和右行原则就不会错。
开始时，小路绕到琼台中观的红色围墙边上，还会遇到一户人家，从这户人家的右侧过。

9：30到达一处平敞处，此时小路变宽了。
9：47见到景区提示标牌，有“景区美如画，环保靠大家”、“呵护武当仙山，回报一生平安”字样。此时确信路线没有错。沿途有的路段可以看到远处的缆车。只是下小雨，雾气很大，再远处就看不清楚了。而且从山上渗出的雨水沿着小路流淌，走起来比较泥泞。
10：37到达一处平台，此地有岔路，而且可看到树上挂着的红色警示牌“请勿室外吸烟用火”。岔路左侧向上行，路比较宽敞，更像是主路（估计也能到金顶，但是建议不要尝试），岔路右侧向下行，这条路更与缆车线路接近，所以选择了走这条路。
沿途有的路段有石台阶，路边还可看到石头堆砌的摊位，估计缆车未建成以前，好些游客上山走这条小路，那时当地人在此摆摊，可现在游客都坐缆车了，这里便孤零零的只剩下这些石头堆砌的摊位了。

10：55，发现缆车就在头顶，路线与缆车线几乎垂直。此时发现右侧有岔路，不如左上行的路明显。观察缆车行进方向（上、下行），判断左侧更接近金顶。选择左上行。
很快到达一平敞处，这里树上挂着绿牌“琼台－金顶乘轿终点站”，此处有好些岔路，估计都是以前上山的小路。选择左行。

11：07遇到台阶后，这里就可以看到游客行进了，得知这是乌鸦岭到金顶的前山路。选择左上行。
11：12到达索道上站的路口，此处有路标，显示到乌鸦岭（前山）4公里。这里是一处平台，有座椅可以休息，还有“金顶贵宾楼”可食宿。此时小雨已经停歇了。感谢今天的阴凉天气，想象不出如果是艳阳天会多出多少汗。
11：25到达皇经堂。转了转，大殿很有特色，砖木结构，殿内挂有清道光皇帝的御笔“生天立地”。
皇经堂所在的地方有三条路线，一条是偶上来的路线，乌鸦岭到金顶的前山路线，这条路线比较平缓，但景点少。一条是往左行，从金顶到乌鸦岭的后山下山路线，这条路线比较陡峭，但是景点较多。另一条右上行就是金顶了。选择右上行到金顶售票处。金顶景区还要额外购票20元，学生可两人共用一张门票。
从售票处向右是转运殿，那里可以绕着佛像转圈，缝隙很小，很黑，不过挺有趣味。售票处向前是万圣阁。售票处向左是太和宫，是一处较大的殿，门前有全铜铸造的御碑。从太和宫向右就是金顶的检票处。

进检票处后到达紫禁城，金顶是被300多米长的城墙围起来的，城墙上隔一段距离就有一个碉楼。
过紫禁城，必须按照逆时针方向行走，否则人多会出现拥挤踩踏。右行到达灵官殿。有说法是皇帝不可以亲自到达金顶的最高处，好像是那样皇帝就当到头了，所以皇帝要派灵官代替自己到金顶祭拜，所以在这里修建了灵官殿，门前有一些石碑，上面刻着圣旨什么的。

过灵官殿后爬上一段陡坡就到达金顶的金殿了。此时是12：00
金殿在武当山天柱峰顶端的金顶处，建于明永乐十四年(1416)。殿高5.54米, 宽4.4米,深3.15米, 全为铜铸鎏金仿木构建筑。虽经历数百年风雨雷电, 酷暑严寒, 至今仍金灿绚烂, 辉煌如初。当为中国古代建筑和铸造工艺中的一棵灿烂明珠。 殿内神像、几案、供器均为铜铸。殿中真武大帝铜像重达万斤。殿前两只铜鹤相对而立，透着一股道家闲云野鹤，天高云淡的韵味。金殿前的须弥座，分别由两块4米宽7米长的巨石拼合而成，重达百吨，堪称一绝。
金殿前有焚香炉，金殿后有父母殿。

12：10开始下山。从皇经堂处右行，选择从后山下山。
12：25到达朝圣门之下的一处广场。这里有图标，左侧有岔路，通往吊钟台和青徽宫。右向上是朝圣门。左行，很快遇到吊钟台的路标，右侧有岔路，可以绕过朝圣门通往三天门。左侧有建筑是旅店。沿吊钟台的路标直行，很快就看到了一个大铜钟，这里有路标指示前方通往青徽宫，问询当地人知道还有5里路，而且正在修路不好走，未去。
原路返回朝圣门下的广场，午餐后，右上行往朝圣门方向走。

12：50到达朝圣门，此地有路标显示，到乌鸦岭4公里。
12：58见左侧有岔路，这里与之前看到的吊钟台路标右侧的岔路相通。
13：02路右侧有小路，通往山上的一个小山洞形成的小庙，庙顶有“妙法天地”字样。
13：08到达三天门。
13：10到达二天门。一路都是上上下下的大陡坡，比较艰苦。
13：18到达会仙桥。此处有摊点可以吃饭。
13：28到达一天门
13：37到达黑虎洞。道人要拉着偶算命，偶没理他，知道都是骗人的。
13：42到达朝天宫，进去转了转。朝天宫正好处从乌鸦岭到金顶前山和后山路线的分界点，是丁字路口的正中位置。从朝天宫直行就是一般游人常走的前山到金顶路线，朝天宫左行就是下山到乌鸦岭的路线。选择左下行。
13：50遇到岔路，右侧路到黄龙洞，左侧路下山到乌鸦岭。选择右行。
13：52到达黄龙洞。黄龙洞是位于紫盖峰悬崖之中有一个洞穴，是一个天然的岩屋，经历代修练之士的修建增补，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑，使之更具有神秘和深幽的色彩。黄龙洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙丹。仙丹使这里的水清冽甘甜，能治愈百病。传说归传说，但明代大医学家李时珍到武当采药并在此居住却是历史真实。据记载，李时珍曾在黄龙洞中修改巨著《本草纲目》，并将武当山名贵药草800多种载入书中。
现在黄龙洞泉水里面被游客投入了好些硬币，水自然是不能喝了，旁边的道士说可以用来擦洗眼睛什么的。泉水边上有“取水一元”的字样。

原路返回岔路，继续下山到乌鸦岭。

13：56到达上水桥。
14：00到达黄龙亭，附近有个小庙，也有道士拉人算命。别搭理。
14：05到达下水桥。
14：06到达四角塔，几个塔还是蛮有特色的。
14：30到达月亮帝。
14：35到达“天下名山”的壁刻处。
14：42到达榔梅祠，这里有岔路，左侧1.6公路到南岩，是条环路，最后通往乌鸦岭。直行就是榔梅祠，然后到乌鸦岭。选择左行，景点更多些，路程也远些。
15：08遇到岔路，左侧路到南岩宫，右侧路到宏君洞，是尽头路。选择右行去看了看，很近，就是一个岩屋，设有一个贡台，没什么特别。原路返回岔路，继续去南岩宫。
不一会遇到岔路，没有路标，估计是刚修的路，没来得及设立。右侧路向下估计通往一个小景点，也是尽头路。选择左侧路向上行。

15：20到达飞升岩，是一处高点的平台，设有慈航道人。
15：22到达梳妆台。
15：30到达南岩宫玄帝殿的后院，这里就是南岩的所在了。南岩是武当山36岩中风景最美的一岩，又名独阳岩、紫霄岩，是道教所称真武得道飞升之“圣境”。南岩峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧。据传说，在唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道
现存主要景观有南岩宫、太常观、雷神洞、乌鸦庙等。
玄帝殿后院有路岔路向前方通往皇经堂、龙头香和天乙真庆宫。选择此路。很快就到达了。这里要说一说烧“龙头香”了。一条桶粗的石龙把2.9米长的身子探出崖壁，下面是就是深渊。石龙身子上一步一团雕花，龙头上顶着一个大香炉。每逢香火盛会，成千成万的善男信女，成群结队，旗锣香纸，不远千里而来。为了在“祖师”脸前点一炷香，叩一个头。有的为了父亲或是为了自己许下大愿，便踏着龙身上的雕花一步一步走到龙头上去，在香炉里插一条香再转身走回来。多少孝子，多少信徒，把身子跌到叫人一望就头晕的深渊里去。当然啦，这都是遥远的过去，现在早就禁止烧龙头香了。龙头香前有木门上了锁。

龙头香附近有“打金钟”、“龙宫试运”的游戏，就是让游客用硬币去投，而且这里还设有硬币兑换处。就是变相骗游客的钱。这里还有一个叫做龙床的景点，比较有特色。

原路返回玄帝殿，转了转后，下行，此时是15：50。
玄帝殿下左首是“武当山古建筑展览”，进去转了转。玄帝殿下有“甘露圣水”，就是一处古井，里面有水，不是很深。

15：55出南岩宫右行。路的左侧有一颗753年树龄的银杏树，挂满了红布条。
16：00到达小天门，没有标记，听路过的导游介绍的。
16：05遇到岔路，左侧通往五龙宫，边上有一个小塔，已经很破落了。
16：08遇到岔路，左侧路上行到雷神洞、泰常观。这条路其实先到达南天门的。直行则是绕过南天门通往乌鸦岭停车场。选择左行。
16：10到达南天门。左侧岔路通往雷神洞、泰常观，大概400多么的距离，去转了转原路返回。那里有路通往五龙宫。
从南天门直下行，很快遇到岔路，右边通往16：08遇到的岔路。选择直行。
16：24到达飞升崖水库的石碑处。
16：26到达乌鸦岭游客中心。这里有个奇怪的地方，游客到乌鸦岭的，景区环保车直接送到游客中心，而游客下山返回的，必须沿游客中心的柏油路下行500米左右的地方才能上车。沿途都是些店铺，估计是景区为了照顾店铺的生意，特地让游客多走几百米的路程。如果是这样的话，真该贬低一下。
坐上车一路向山下的山门去，沿途还有好些景点，因为要坐晚上的车返京，就没有下车去看，都是些庙宇什么的。

16：40景区环保车在紫霄宫停车拉客，未下。紫霄宫位于天柱峰东北，建于明永乐十一年(1413), 是武当山上保存较完整的宫观之一。主要名胜有龙虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、东宫、西宫、太子岩等。紫宵宫附近是武当山武术学院。

16：55景区环保车在消遥谷停车拉客，未下。逍遥谷是一条通往山上的峡谷,景色还好,有山有水有桥有树有花,运气好的话还可以看到猴子,逍遥谷大约有十几公里，一直向上通到琼台中观那里。据说，一般游客只进谷300米左右看看猴子就返回。
17：00景区环保车在太子坡停车拉客，未下。太子坡背依狮子山，面对千丈幽壑，右临天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，故道如带飘逸。据传，太子修炼意志不坚，欲下山还俗，遇姥姆以铁杵磨针点化后，复回山中在此刻苦修炼，所以这里叫复真观。被誉为“海市蜃楼”的太子坡古建筑，于明永乐十年（1412年）敕建。清康熙元年（1662年）、二十三年、二十九年曾三度重修，现基本保持当年规模，是武当山建筑群中的一个较大单元。远眺如一片芙蓉翠波，近看红墙如月阑绕仙阙。其中的五云楼为木结构，硬山顶，小青瓦屋面，抬梁式木构架，依岩壁而建5层楼。顶层有梁枋12根，交差叠搁，下以一柱支撑，计算周密，这就是古代木结构建筑杰作的“一柱十二梁”，也是太子坡闻名遐迩的一景。

17：15到达山门。在快到山门的柏油路右侧，有一片空旷带，如果想避票的话，完全可以从这里绕进来，只是不能乘坐景区环保车了，需要步行上到可中转环保车的景区，例如太子坡什么的地方，但是距离是相当的远。这里还有别的驴友的一条避票路线，一并在这里引用下：先到六里坪（武当山附近），或者到蒿口，约4公里到五龙公路入口，上方有高架铁路桥，五龙公路是沿着小河的，5.5公里到鲁家寨村，有一座桥，公路向左过桥往后方绕山。不过桥，走小路在村庄左侧上山，笔直走。约35分钟又可以看见公路，仍笔直走，从小屋墙边经过，5分钟到达系马峰，与公路会合，右侧有碑，前方右拐下公路，抄近路，下方可见公路，约10分钟又与公路会合，向右，沿公路走，公路左侧下方是仁威观遗址，只有个地基，约15分钟经过一拐弯处，右侧有碑刻“蝴蝶谷”，继续约20分钟，此时仁威观已在身后，路边有几户人家，在房子右侧，左拐下公路，沿着山沟下坡，开始爬山。约25分钟到达半山腰，有无数石头，左侧公路尽头，再往上，前方可见一小庙，这就是尹仙岩（此时要问路），往左，在一小岔路口往右上山，翻过山后右侧下山，路边有废屋基，再翻山从小屋边穿过，见有人家（问路），前方下山再上另一座山，山路有台阶，是古神道，大约5公里到五龙宫。在五龙宫游玩后，走古道到南岩。古道五龙宫到南岩大概12－13公里，预计全程4小时。途经华阳岩、驸马桥、下元、中元、上元。从五龙宫找向导带路，约70分钟后，往右，有大片滴水的岩石，往下再往右穿过小河，进入树林中往右登山，约70分钟终于又见到南岩的电视塔，再走10分钟见到一户农家，左后方上山－约40分钟到达北天门，可以看见南岩的众多庙宇，再走约15分钟到达南岩宫。